منصة السودان الأولى
التواصل الاجتماعي
آخر الأخبار
حياء الحركة التعاونية في السودان (2) التعاونيات الزراعية... من الحقل إلى السوق دروس من تجربة الفلبين... حين يكون القلم  كلمة وفاءوتقدير للدكتور سامي الدين محمد  بقلم: أبوعبيدة أحمد علي رئيس جمعية الأخوة... بعد ما لبَّنَت... أدوها للطير!*   _بين الدعوات إلى الهدنة وحسابات الميدان  ✍️ _فريق شرطة حقوقي محمو... وجه الحقيقة | إبراهيم شقلاوي المحكمة الدستورية... بداية الطريق مجتمعنا بشفافية د سامي الدين محمد سعيد يكتب ابعدوا عن معلومات الجيش _الشرطة المجتمعية والشباب... من الوقاية إلى القيادة_ _✍️: فريق شرطة حقوقي محمود قسم السيد_ _الاثني... خبر وتحليل | عمار العركي الأمير الوالد... رحيل الرجل وبقاء النهج ⭕ *من الهامش* ✍️ بشرى بشير مستشفى الشيخ طلحه بمحلية شرق سنار ...حكاية جهد شعبي في فترة الحرب . من الهامش* ✍️ بشرى بشير رساله من مواطني سالمه بمحلية شرق سنار لوزارة الصحة لتقصي أسباب الزائدة ال... *الشرطة المجتمعية بين النظرية والتطبيق* ✍️ : _فريق شرطة حقوقي محمود قسم السيد_ _السبت 26 محرم 1448ه...

زاوية خاصة نايلة علي محمد الخليفة *مهزلة كينياتا*

0

زاوية خاصة

نايلة علي محمد الخليفة

*مهزلة كينياتا*


لم اتطرق لمهزلة جومو كينياتا لأنها لا تستحق الحديث ، ولأن الحديث عنها في حد ذاته صنع لحدث من اللاشيء فأنا أرى ماحدث هناك مجرد مهرجان للراقصين والراقصات على خشبة مسرح المأجور الكيني وليام روتو وبتمويل الكفيل الإماراتي فهذا يكفي لسخافة العرض المسرحي المبتذل.

فحضور مهرجان جومو من بينهم مسنين رفع عنهم القلم ومن بينهم بينهم مجانين أذهب حب السلطة والتسلط عقولهم ومن بينهم أطفال لم يبلغلوا الحلم بعد ومن بينهم من تسعدها الإغتصابات وترى انها من كمال أنوثة المرأة أن يفعل الأشاوس هكذا بحرائر السودان ومن بينهم كذلك محبين عاشقين يتلصصون الأخبار من وراء الستار في مسرحية أكثر سذاجة سمو نفسهم أهل الصمود فالصمود براء منهم ومن صنائعهم فجميعهم غطاء رأس ميارم الفاشر أشرف من ان يقارن بهم.

استفسرني زميل عما سيؤول إليه الوضع وهل لخطوتهم أثر على الواقع السوداني فاجبته بقصة لرجل صالح وهبه المولى عز وجل ولدين أحدهما إقتفى أثر والده والآخر لعوب غارق في المحرمات وملذات الدنيا الأول برٌ بوالديه عطوف شفوق تزوج الودود الولود وجاور أبواه فأنجب البكر وسط فرحة والديه وجميع أهله أما الآخر واصل في سقوطه وتردده على الخمارات واللعب بشرف البنات فأنجب ابن سفاح نسبته من حملت به إليه بينما أنكر هو النسب رغم تتطابق جينات الشبه فعاش ابن الأول عيشة الأكرمين معروف الحسب والنسب مرفوع الهامة والقامة وعاش ابن الآخر تحت الإذلال والقهر النفسي لاحقوق ولا واجبات يناديه المارة باللقيط فمات ابوه تحت تأثير الخمور ليلحق به هو الآخر وبنفس السبب فشتان مابين الإبن الشرعي واللقيط ابن السفاح فيبدو أن الصورة قد إتضحت والمزيد من التفاصيل تفسد المعنى…لنا عودة.

اضغط هنا للانضمام الى مجموعاتنا في واتساب

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.