
آخر الأخبار
الإدارة الأنيقة... القيادة خدمةٌ لا سلطة فريق شرطة حقوقي محمود قسم السيد
مشاورات البرهان السياسية هل في الوقت متسع؟ د. الفاتح الشيخ
همسة وطنية دكتور طارق عشيري الخرطوم تبحث عن الأمن الاجتماعي
في نَقْدِ "العَفْوِيَّةِ" المَغْشُوشَةِ: عَنْ خُطُورَةِ الاخْتِرَاقِ الرَّقَمِيِّ لِرَأْسِ الدَّوْلَ...
خلاصة الأمر د. أحمد عيسى محمود (إصرار العدو)
الفراغ القاتل د. احمدحسن ظلال...يكتب
الجنجويدية في قفاز مخملي د. عثمان جلال..
خبر وتحليل. عمار العركي هاني صلاح.. من سفير الحرب إلى مدير ملف السودان > من بورتسودان إلى مركز ...
في التتك عمود صحفي بقلم/ حسين الاغبش التكتلات الجهوية ... حين تتحول العصبية إلى معولٍ لهدم مؤسسات ال...
أمواج ناعمة تلغرافات على شاطئ الزمالة الصحفية (٥١) د. ياسر محجوب الحسين
تصفح التصنيف
مقالات
عندما تحتك الإشاعة بالحقيقة… ينكشف زيف العملاء… ✒️ هيثم الصاوي يكتب
عندما تحتك الإشاعة بالحقيقة… ينكشف زيف العملاء…
✒️ هيثم الصاوي يكتب
Sawi215@gmail.com…
المفاوضات: بين طاولة (المنتصر) ووسادة (الخاسر) بقلم: هجو أحمد محمد
المفاوضات: بين طاولة (المنتصر) ووسادة (الخاسر)
بقلم: هجو أحمد محمد
في الأزمات الوطنية…
صدى الأحداث الفاتح الشيخ: يكتب : التهديد بتجميد العضوية الدائم حين يتحول…
صدى الأحداث
الفاتح الشيخ: يكتب :
التهديد بتجميد العضوية الدائم
حين يتحول العاجز إلى صاحب…
*وجه الحقيقة | إبراهيم شقلاوي’ *رشان بين هيبة القانون وحكمة العفو*
*وجه الحقيقة | إبراهيم شقلاوي'
*رشان بين هيبة القانون وحكمة العفو*
أصدرت محكمة…
*نطلع من الجنجويد ونخش في الكيزان؟ اقرأ بهدوء… عشان تفهم الحقيقة كاملة* *مكاوي…
*نطلع من الجنجويد ونخش في الكيزان؟ اقرأ بهدوء… عشان تفهم الحقيقة كاملة*
*مكاوي الملك*
(أخطر خطأ ممكن تقع…
رمضان محجوب… يكتب : أدركوا الشمالية ومزارعها.!
رمضان محجوب... يكتب :
أدركوا الشمالية ومزارعها.!
■ كيف يزرع إنسان الشمالية وأرضه لا ترى…
*َالمجتمع السوداني … مقاربة سوسيولوجية للتحديات والحلول* *د. ميمونة سعيد آدم*…
*َالمجتمع السوداني … مقاربة سوسيولوجية للتحديات والحلول*
*د. ميمونة سعيد آدم*
…
*موازنات* *الطيب المكابرابي* *الغلاء’مطاردة التجار ‘الاجازات…
*موازنات*
*الطيب المكابرابي*
*الغلاء'مطاردة التجار 'الاجازات 'الكهرباء وتخفيض العاملين ''علامات…
*بدر الدين اسحاق احمد يكتب :* *لجان الحقيقة الرقمية في السودان* *نحو…
*بدر الدين اسحاق احمد يكتب :*
*لجان الحقيقة الرقمية في السودان*
*نحو عدالة انتقالية…
*البعد الاخر* *د. مصعب بريــر* *سَلامُ المَقابِر: مَن يَكسِر بُندقيّة…
*البعد الاخر*
*د. مصعب بريــر*
*سَلامُ المَقابِر: مَن يَكسِر بُندقيّة الجَيش لا يُوقِف…